人民文学出版社1977年出版创作于清代的长篇小说《儒林外史》，以明朝科举制度下的儒林群像为核心，通过范进中举的癫狂、严监生临终惜灯草的吝啬、王冕隐居不仕的清高、杜少卿携妻游山的狂放等数十个鲜活故事，既辛辣讽刺了追名逐利的士林丑态，也暗藏对人性本真与精 ...

当谈及中国文学的经典作品时，吴敬梓的《儒林外史》无疑是其中一颗璀璨的明珠。这部创作于清代的长篇小说不仅仅是对当时科举制度的深刻反思，更通过一个个鲜活的人物故事，揭示了人性的复杂与社会的种种丑态。正如鲁迅所言：“伟大也要有人懂”，这部作品历经岁月，依然能够引发读者的深思与共鸣。

中新社合肥10月26日电 题：《儒林外史》是这样在东西方广为传播的 ——专访滁州学院文学与传媒学院教授裘新江 中新社记者 赵强 《儒林外史》是 ...

《儒林外史》以讽刺见长，开篇即点破“功名富贵无凭据”，最后却以曲终奏雅收官。最后一回真也好伪也好，评点者们褒也好贬也好，《儒林外史》及其评语，终究受史传文学的影响太深。说到底，全书有再多的标新立异，也还是传统文化的产物。

《儒林外史》中虽有化用唐人小说的情节，但比例很小。经现当代学者稽考，《儒林外史》从笔记旧籍中撷取来的情节多达六十六条，但出自唐人小说（包括笔记）的不足十条（见李汉秋《儒林外史研究资料集成》）。

王儒林曾会见一个河南的县级市代表团，“生于吉林长于吉林”但祖籍河南濮阳的王儒林面对家乡人时，将该县的多个经济数据脱口报出，精确到了 ...