传统史书对此并未做过多解释，通常提到商汤时，仅称其生卒年不详，名字为履，亦有“武汤”、“天乙”及“成汤”等别名。然而，令人疑惑的是，“汤”在古代汉语中的基本含义是指热水，尤为突出的是它特指温泉。《说文解字》对“汤”的解释为“热水也”。同时，西周金文中 ...

”史书何以名《乘》，朱熹有疑惑，也未作深究，后人更语焉不详。 其实，三国史书名称不同，不是因为所记内容不同，而是因为周王室与晋、楚、鲁三国的关系不同，对它们的立场和评价不同。

可以这样说，中国史书叙事，任何时候都不会缺少人的位置，古老的“天人关系”的讨论就表明了这一点，只是人的位置越来越受到叙事者的重视罢了。 关于审美。中国史学家在一千多年前就提出了史书叙事之美的见解。

然而，根据史书记载，历史上这支讨伐董卓的联军并没有打到虎牢关。 而且，刘备、关羽、张飞当时投奔了公孙瓒，远在幽州，并没有参加诸侯联军 ...

本书的旨趣，是揭示中国史书叙事的风格，即第三、四、五、六等章所论，概括说来，就是书事、写人、审美和用意的要旨及相互间的辩证关系。 关于书事。这是讨论史书叙事的第一位重要问题。

史书美的华语语系论述提醒我们，看似理所当然的事物背后有复杂的历史、政治与文化渊源，必须不断借用后殖民、反霸权的角度审视。 运用到现实之中，华语语系研究也试图帮助这些弱势的文学体系提高能见度，甚至与主流的中国文学平起平坐，受到应得的重视。

史书美教授的专著《视觉与认同：跨太平洋华语语系表述·呈现》（Visuality and Identity：Sinophone Articulations across the Pacific），被认为是“英语世界第一本将华语语系形诸文字的著作”，她逗留新加坡期间，接受本报专访时畅谈华语语系研究的立场，从华语语系的观点如何看待新加坡华文文学，以及她对 ...