从“见在”到“现成”---阳明学以“致良知”为宗旨，弟子们在阳明之后分化为“现成派”“归寂派”和“修证派”，其中“现成派”处于论辩的中心位置，成为明后期最有影响力的一脉。王阳明的“良知”说一转而成王龙溪的“见在良知”，再转而至泰州学派的“现成良知”，一方面丰富了良知学 ...