因此周公的礼制变革确立了周礼的基本组成和基本形式，并为之后的礼制规范打下了良好的基础并确立了发展方向，但这种变化主要体现在商周礼制 ...

王权是一种权力支配体系，王权秩序是以王权为核心，建立在社会分层基础上的等级秩序。王权的构成，包括经济权力（对资源财富的控制分配权）、政治权力（主要是军权、族权）、社会和意识形态权力（指政治体制及与之相适应的意识形态，还包括天文历法、占卜、宗教信仰鬼神 ...

从《中国礼制史·先秦卷》开始，作者大量利用民族学、民俗学、考古学、宗教学的资料，对边远民族（所谓夷狄）的礼制都有探索和研究。不仅如此，整个礼制史同时也在一定程度上反映了各边远少数民族礼制文明和中原礼制文明由相互冲突走向融合的过程。

中华文明的源头可用“满天星斗”形容。长江孕育了良渚文化，黄河滋养了仰韶文化，而位于我国东北地区的西辽河，则见证了一个备受关注的史前文明——红山文化。红山文化的发展历程约为5500年，期间出现了以“坛、庙、冢”为代表的礼制建筑，形成了以玉龙为核心的玉礼器体系，进入了精神信仰和社会结构复杂化的阶段，成为中华文明的重要源头之一，素有“直根系”之称。

本文转自：济南时报张良仁著广西师范大学出版社2025年4月流传至今的礼仪与饮食相关的礼制终究崩塌了，但周人有一些最基本的礼仪要求，倒是传到了现在。《礼记·曲礼上》中就有几句：毋抟饭，毋放饭，毋流歠，毋咤食，毋啮骨，毋反鱼肉，毋投与狗骨。毋固获，毋扬饭 ...

所以，尽管自西周中期开始，人们逐渐开始变革礼制，使礼制节仪实现了由繁而简的变化，但礼制维护社会秩序的本质——“天之经也，地之义也，民之行也”“上下之纪、天地之经纬”（《左传·昭公二十五年》载郑游吉语）依然未变，其治国安邦利民的功能——“经国家，定社稷，序民人，利 ...

他们尊重儒家文化，允许中国教徒依照传统礼制敬天、尊孔、祭祖。2024年也是天主教耶稣会在法国巴黎成立490周年。由尼古拉编译和播报，感谢收听。

林耀长指出，本次的醮典坚持依循传统古礼，花费超过一年的时间筹备，在当前都会型态下的环境非常难得，让大家看到民间信仰的隆重与精随，祈愿保生大帝能继续护佑新北市、树林地区，也祝福年底的五朝圆醮大典顺利圆满。

北魏（公元386－公元534年）没有修筑长城，而是于阴山之巅设立大型祭祀建筑场所，采用了中原传统的礼制建筑形制，又具有北方游牧民族圣山祭祀 ...

据介绍，书院街墓地位于郑州商都内城东南，距今约3400年，结构布局清晰，年代明确，展示了中商早期高等级贵族丧葬礼制的规范，是中央王朝都城内迄今所见年代最早的具有兆域（墓地四周的疆界）性质的高等级贵族墓地，凸显诸多礼制性的制度创新。

中新社郑州12月13日电 (记者 阚力 韩章云)中国文物考古大省河南官方13日举行新闻发布会通报称，该省已取得礼制、国家治理等夏文化探索重要新 ...