《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编 ...

致敬古圣先贤，传承千年文脉。2月5日，“理学亢宗——千年程颢程颐个性化邮票”首发仪式于北京金台艺术馆暨金台国际友谊主题邮局成功举行 ...

程颐这里讲的“作文”“为文”之“文”，主要是指常科中的诗赋和策论等“文章”，当时整个社会都很重视诗赋的写作。 但理学家们多以其为“小道”，认为一旦士子重视“为文”，其志向往往将局限于此，而无暇也无心去把握天地人生之大道了。

二程从事学术活动多年，培养了一大批理学人才，特别是跟随程颐求学的弟子很多，其中著名人物谢良佐、杨时、游酢、吕大中、吕大均、吕大临 ...

程颐论证的原文我们虽没引用，但可以看到，他开头就强调“管仲之事与征异”，最后仍说管仲“与征之事全异”。 可见他认为司马光用历史类比的 ...

我们常说，中华民族五千年的文明史上，儒家学说就统治了二千多年。而在这样一个过程中，学术界却唯独把出生于今武汉市黄陂区的程颢、程颐 ...

苏轼（东坡）与程颐（伊川），一个是文坛大家，一个是理学宗师。在一般人的印象中，两个人应该是“老死不相往来”。但历史的事实是，两人 ...

如程颐说：“天下之理未有不动而恒者也。 动则终而复始，所以恒而不穷。 ”（《程氏易传》卷3）“动则终而复始”的说法，反映了二程发展观上 ...

在中国传统文化中，有许多成语背后都蕴含着动人的故事。今天，我们就来聊聊“程门立雪”的由来。这个成语源自宋朝的一个真实事件，体现了对师长的尊重和对求知的执着。 故事发生在宋朝，主人公是两位年轻的学者，杨时和游酢。他们怀着崇敬的心情，前去拜见当时著名的学者程颐。到达程家时，恰巧程颐正在闭目养神，显然是需要休息。此时，杨时和游酢面面相觑，决定不打扰他，而是恭敬地站在门外静静等待。

当众称程颐所言只不过是烂泥坑里爬出来的叔孙通所制的怪礼（“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通”）。 在场的洛学门人朱光庭、贾易一行，为“洛党”领袖程颐鸣不平；而苏轼是四川人，故名蜀学领袖，其门人自然为“蜀党”。

程颐臭了，他那套“紧箍咒”却勒进了历史的肌肉深处。 整个社会都按照朱程理学的引导，中规中矩，不苟言笑。 男欢女爱由公开转为地下，由 ...