佛教历史长卷里，有一位高僧为了探寻佛法真谛，孤身踏上了漫漫的西行长路。他便是伟大的玄奘大师——一位集佛经翻译家、卓越旅行家与深邃思想家于一身的僧人。唐朝初年，时局尚不稳定，朝廷严禁私人越境。玄奘大师请命西行并未获恩准，但大师毅然选择潜行出境。此行，他 ...

佛告舍利弗：那时波罗？国的习俗是忌讳抓人的头，捉人头者依法须处斩刑。被紧抓住头的火鬘不禁替护喜惊怖，心想：“这瓦师子是宁死也要抓住我的头！”护喜对火鬘说：“是，我就算死也不会放弃，一定要带你去拜见佛！” ...

观音与弥勒作为早期印度佛教中释迦牟尼的两大胁侍菩萨，在进入中国后经历了截然不同的文化调适过程，二者以差异化的路径实现了与中国传统文化的融合，形成了具有鲜明本土特色的信仰形态。文章就二者的演变进行了分析，内容有四：（一）观音和弥勒的起源。

中国是一个礼仪之邦。礼仪是一种文化，也是一种文明。中国佛教之礼仪，不仅蕴含佛教种种行为规范，更是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚。寺院礼仪很多，通常会有人问我，进入寺院殿堂是先跨哪一只脚？是男左女右吗？一般寺院有天王殿、大雄宝殿、观音殿等。

王舍城中，住着二位智慧非凡的婆罗门，精通一切书论，辩才高超名闻天下。其中一位姓拘栗，名叫优婆室沙，他的母亲名舍利，世人称他为舍利弗（即舍利之子）；另一位姓目犍连，名目犍罗夜那，两人的智慧广受国人景仰，并且各有一百位弟子追随。

“门槛是佛菩萨肩膀或者额头，不能踩！” “门槛的‘槛’和‘坎’同音，踩了会遇坎儿！” 我们入寺参访总能听到以上善意的提醒，如果慌忙之下不小心踩到了门槛，或许会心生不安，生怕自己做了错事，受到佛菩萨的惩罚。 寺院门槛不能踩，到底是为什么呢？ 01“门槛”的作用 门槛是门框 ...

正月十五元宵节即将到来，正月是农历的元月，古人称夜为“霄”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。 东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。 东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，燃灯礼佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫 ...

2025年7月15日，为学习贯彻党的二十大和二十届三中全会精神，深入贯彻落实习近平总书记关于宗教工作的重要论述，全面摸清我区佛教领域基本情况，加强宗教事务治理法治化和佛教自身建设，引领全区佛教界全面从严治教，积极推进佛教文物古籍保护、整理和数字化等工 ...

为进一步巩固中韩两国佛教界传统法谊，加深交流、密切合作，应韩国佛教宗团协议会邀请，中国佛教协会副会长宗性法师率中国佛教代表团一行，于6月2日至6日赴韩国进行友好交流访问，两国佛教界新老朋友相聚，携手夯实友好根基。

我们要对治烦恼时，可以有两种选择：第一个：时时勤拂拭，莫使惹尘埃;第二个：本来无一物，何处惹尘埃： 第一，我们一般对治烦恼是用枝末，烦恼很重，我就抗拒它，“不能念，要它念;不能专，要它专。”蕅益大师说的：刚开始对治烦恼，譬如二军对峙，强者为胜。 烦恼有三分的力量，我用 ...

佛陀在舍卫国的祇洹精舍度众时，城中有一大富长者，育有一子，年约十二、三岁。当长者夫妇过世时，其子年纪尚幼，不善理家，所以没有几年便散尽家产，落得以乞讨为生。

菩萨在家当愿众生，知家性空免其逼迫“家”为父母、夫妻、儿女团集之所。尚未出家以前的佛弟子身处尘俗，名为“在家”，这也就难免需要应对和处理许多家庭事务，更有家人需要去照拂和迁就。说起来，家是一个枷锁，多少男女因为贪爱系缚于家，不得解脱。