引言 老子曾说：“天地不仁，以万物为刍狗”，这句话相信大多数人肯定都听过，而且大部分人都觉得这话的意思是在说天地无情，万物在它们眼里都像是草芥一样。 好像老天是个冷酷无情的家伙，对我们这些芸芸众生漠不关心，但是其实关键并不在于“不仁”，这“刍狗”二字 ...

更耐人寻味的是，当影片开场即售罄的场次被《纽约时报》轻描淡写为华人自嗨时，鲜有人提及《蜘蛛侠：平行宇宙》在日韩市场70%观众为当地人的事实。

由上可见，在纸币价值理论领域，中国古代经历了古老的货币国定论、货币数量论和货币商品论的并行发展和渐进进步。货币国定论主要围绕纸币的效力，经历了从原初适用于实物货币的朴素货币国定论到适用于不可兑换纸币的成熟货币国定论的转变。货币数量论主要围绕纸币价值的变动，同样经历了从适用于实物货币的商品数量论到典型明确的货币数量论，再到适用于纸币的成熟的货币数量论的发展。货币商品论主要围绕纸币价值的决定，表现为子 ...

在《唐探1900》中饰演有华工背景的角色白轩龄，圆了周润发30多年前未能实现的梦。 为还原人物，他拒绝替身，穿清装留辫造型登场，还特别嘱咐化妆师别把他弄成“小马哥”。 白轩龄代表华人在美国人的听证会上舌战群儒，他据理力争的同时揭开一个历史真相。

谈谈“好人好报”背后的真相。 38岁的河南“菜刀哥”李坤朋，突然昏迷，情况危急，生死难料。 很多人听闻这个消息后，一边祈祷“好人一生平安”，一边质问“为啥好人没有好报”。 李坤朋，无疑是个古道热肠的好人。

论清朝晚期的湘军，曾国藩的名字过于耀眼，所以掩盖了其麾下其他将领的光芒。抛开左宗棠、胡林翼等知名人物不谈，还有一名将以治军严明，用兵如神著称，被太平军称为“王老虎”，可惜英年早逝所以名声不显，他就是湘军创始人之一的王錱（zhēn）。

盐邑民间则另有正月十五“烧田财”的传说，从前有一老农，见城镇上过元宵节，大户人家都要出灯赛灯，寻欢作乐，他气愤不平，心想也要让农民们热闹一番。于是，他就对村里人说：“我们把田岸上的茅草烧起来，一定蛮好看、蛮闹猛。”村里人听了都乐意。他又说：“小孩子去点火，大人们看守好临近的房子、柴堆和未埋葬的棺材，防止失火。”人们就按照他的吩咐，分成一站一站看守好，再点火燃烧起来。故当时称为“烧田站火”。事后，人 ...

【玉米：从起源到成为重要农作物的财经解读】 玉米属禾本科玉蜀黍属，俗称玉米，起源于中美洲，其野生祖先为大刍草。约在 16 世纪中期传入中国，迅速推广，改变种植结构。 玉米植株高大，一般 2 - 3 米，茎秆直立。叶片扁平宽大，互生，边缘呈波浪 ...

红色的就是千金、百金人物，灰色的就是应饿死者。 天不过因材而笃，几曾加纤毫意思，也就是“天地不仁，以万物为刍狗”（出自《道德经》），天地或者“道”，没有二元对立。它是如实如是的呈现给你。 你命该有千金，它如实如是的把千金反映给你。