在这本《解味红楼：曹雪芹的旧梦与悲歌》中，张庆善回答了一个很重要的问题，那就是：高鹗、程伟元在《红楼梦》这部著作的完成和流传中是什么样的角色？学术界普遍认为，曹雪芹是写完了全本《红楼梦》的，只不过八十回以后的部分被借阅者遗失。

《解味红楼：曹雪芹的旧梦与悲歌》一书由中国红楼梦学会名誉会长张庆善所著，是一部从多个角度评说《红楼梦》的学术随笔集。书中围绕一些《红楼梦》相关争议话题和主题进行解读，并对《红楼梦》研究中悬而未决的难题进行了分析和阐释，如人物结局走向、续书问题等，提出 ...

与许多人不同，白先勇希望将《红楼梦》正本清源，他认为红楼梦后四十回的作者仍是曹雪芹，而并非是流传中续写红楼的高鹗，这确实有道理，也没道理。 《红楼梦》早期以手抄本问世，因不同抄录者个人喜好有差别，抄录也会有所删减，程乙本便诞生于此，相传此版本为程伟元与高鹗整理抄录所得。由于后四十回文笔远不如前四十回，许多人猜测后四十回乃"红楼古早粉丝"高鹗续写。

两个儿子稍长成人后，老大靳云鹏老实本分，邱氏便叫他去学染布。老二靳云鹗天生有臂力，邱氏便让他推小车沿街卖水。两个儿子能够谋生后，邱氏对他们说，穷人家的孩子早当家，想把家当好，就要学会做人，要知命安贫，心存仁义。 老大靳云鹏照着老娘的话做，对身边的一帮穷朋友一向很好，哪个缺了一口吃的，少了一件穿的，他就是借借补补，也要帮人一把，不让别人遭太多的穷苦罪。

不妨将这个思路引入《红楼梦》研究，将前八十回与后四十回假定为两个人，如果“他们”的DNA序列相似，表明前八十回与后四十回出自一人之手，即同为曹雪芹原著；如果“他们”的DNA序列不同，则说明后四十回并非曹雪芹原笔。

最近，关于车厘子的两个话题引发热议。一是价格断崖式下跌，“车厘子年货自由”等相关话题频频登上热搜；另一个是从智利到中国，经过一个月的长途跋涉，依旧水灵灵的车厘子是否安全？ 车厘子价格的大幅下降，与产地车厘子的丰收有关。但更为关键的是 ...

近日，邮储银行岳阳市金鹗山支行与金鹗山商会签署战略合作协议。 1月10日下午，岳阳楼区金鹗山商会年会在国贸大酒店隆重举行，邮储银行岳阳市 ...

癸酉本的编写者何莉莉自己都说了 “后28回内容太雷人、太血腥了，我不太喜欢这个情节，不能接受，不明白这个本子为什么会火。” 但是呢，非得有人说这本书就是真的 奇怪吧？ 就是这么奇怪 你说他语言粗鄙、乏味，人家就说了，这是靠着回忆重新写的 你说他诗词完全不合格律，人家就说了，回忆难免出差错。 那你就问了，那你凭什么说这个癸酉本是真的呢？ 人家就说了 ...