继而，马尔克斯尖锐地批评墨守成规、压抑、旨在让人顺从的教育体制，指出这种荒谬的体制限制了孩子们天生的创造力和直觉，扼杀了想象力、洞察力和心灵的智慧，把他们规训为只停留在课本上而忽略现实、不懂节制、矛盾的且“没有心”的哥伦比亚人。

问：《百年孤独》里有个很引人注意的地方：人类的排遗物这一主题。您是刻意想要寻找抒情性和史诗幻想的对立面吗？加西亚·马尔克斯：人类的排遗物？问：对，最美丽的姑娘蕾梅黛丝，就是升天的那位姑娘，曾用手指蘸着粪便在墙上作画；还有六十个便盆……还有……加西亚·马尔克斯：我没留意过这个问题。六十个便盆的事情是有 ...

《百年孤独》与《复活》，一个用魔幻包裹现实，一个用现实刺破虚幻，却共同指向“文学对人类精神的永恒照拂”。在快餐式阅读盛行的当下，翻开这些经典，如同推开通往人类精神深渊的门——那里有孤独的永恒回响，有救赎的微光闪烁，更有文学跨越百年的温度与力量。让我们 ...

本文转自：株洲日报阅读拾萃我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢？而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。《围城》钱钟书红海早过了，船在印度 ...

“慢时尚”成了这个夏日的降温新词。主张通过经典设计、优质工艺和环保生产减少对潮流的盲目追随。该概念由英国学者凯特·弗莱彻于2007年受“慢食运动”启发提出，定义为“基于质量而非时间的商业模式”，与快时尚形成对立。

一些当代阐释者认为，这其实深层地揭示了一种对文明发展逻辑的反思：拉丁美洲的古典原住民从未相信世界只能沿着单一的轨道前行。前四个太阳的终结，表面讲的是自然灾害，深层讲的其实是整个社会发展逻辑需要转变——如果所有人“涸泽而渔”地追求单一发展途径和同一种价 ...