缅甸不仅与中国地缘相邻，在历史上也与中国渊源悠久。第二次世界大战中，当时的中国政府曾派出一支远征军，赴缅甸进行抗日作战，以保护当时的西南门户及运输生命通道，所以在缅甸方面，国民党军队一直有一定的活动基础。

近几年，印度总是在世界舞台上乐此不疲地刷着存在感，吵着闹着，要成为联合国安理会常任理事国的之一。劝告世界要正视且公允地看待印度在二战中的贡献，要知道，常任理事国的席位，正是由二战胜利后，全世界论功行赏，根据反法西斯战争的抗争贡献，安排了英，法，中，美 ...

提起前秦皇帝苻坚，有些人对他的印象大概是淝水之战后风声鹤唳的狼狈印象。然而，在草木皆兵的凄凉景象形成之前，苻坚不仅拥有睥睨天下的才华，更有让昔日仇敌感恩戴德的胸怀，更最早提出了视中华夷狄如一的平等观念，与两百多年后开创大唐贞观之治的唐太宗李世民颇有跨 ...

龙族王者看似身份卑微，见谁都自称“小神”，实则另有玄妙。一招鲜吃遍天。龙族拥有无可替代的独门绝技行云布雨。谁本事再大，你没这个功能，白搭。这就叫作不对称优势。当然，龙族还是三界之中的最大财富拥有者，愁海龙王没宝哩！海藏里全是珍珠扇贝。骑白马的不一定是 ...

为什么肃顺必须死？为什么恭亲王必须下台？《南北之争与晚清政局（1861—1884）：以军机处汉大臣为核心的探讨》以“派系政治”角度研究晚清史，切入帝国中央权力枢纽——军机处，细看汉族官僚在最高统治者权力平衡术中的游走，李鸿藻、沈桂芬、王文韶、张佩纶等汉族“南”“北”官僚接连登场，还原晚清宫廷政治真相，揭示主导政治走向的关键问题。 本书为著名晚清史学者林文仁教授的代表作，系统深入，视角独特，重视官方 ...

首先，我们要明确一个观念：社交不仅仅是语言的较量，更是态度的交流。对于不善言谈的人来说，以柔克刚法是一种非常有效的方法。这种方法的核心在于用诚恳的态度来弥补语言上的不足。记得富兰克林年轻时，曾被一位议员在演讲中狠狠批评。面对这样的困境，他并没有选择针锋相对，而是通过借阅议员的藏书，以诚恳的态度赢得了对方的信任和友谊。这个故事告诉我们，态度上的‘柔’可以化解语言上的‘刚’，沉默也是一种有效的沟通方式 ...

游民与游民起义闻一多先生说：在大部分中国人的灵魂里，斗争着一个儒家，一个道家和一个土匪。——《关于儒道匪》儒家代表着入世，道家代表着出世，而这个土匪就代表着游民。什么是游民？游离于主流社会之民。；何谓主流社会？宗法社会，编户齐民。清人王聘珍说的很明白 ...

光靠满腹风雅，绝难收拾破碎的山河，这个理，昏昏的他，不懂。 袁崇焕，明末抱恨泉壤的蓟辽督师。后金攻袭京畿，他临戎效命，率军在广渠门、左安门前迎敌，两战告捷，遂成大功。明廷阁部，为阉党余孽把控，嫉视异己，私下使坏。谮言难辨，袁崇焕未 ...

不须计较苦劳心。万事原来有命。”他是个真实的人，为了保全家人，他愿意低下高傲的头，一如当初为了救国，他甘愿牺牲自由入朝效命。 公元1159年，朱敦儒病逝，其作《岩壑老人诗文》佚失，仅存词集《樵歌》，其中多有描写洛阳风物之作。公元1169年 ...